可绿文学

第99章（第1页）

宙斯，有时被称为小雅威。

当然，其实将雅威称为小宙斯也没有问题，毕竟祂基本就是继承了宙斯的遗产。

爱琴文明，或者说希腊神系，本身就是一个不断吞并和兼容并蓄的神话。

她们通过不断吸纳其他的世界，将其他世界原本的创世神击败并融入自己，来不断扩大自己的世界。

俄刻阿诺斯是如此，欧律诺墨也是如此，近东的库伯勒也是如此。

而且得益于希腊的文化传播，和希腊的优秀继承者罗马，全能的宙斯便能看见更多的可能性。

她于迦南的云上，与巴力争斗，并将对方吞噬，化作己身。

她将化身白牛，将一位美丽的少女带到了另一片土地之上。

她赐福于双角之王，他的军团将跨过河流，将埃塞尼罗世界征服，为她带来【宙斯·阿蒙】之名。

尔后她降临于蛮荒的伊特鲁里亚世界，化名为朱庇特，在七丘之上建立起伟大的罗马。

在那时，宙斯的权柄将会达到顶峰。

从尼罗河的源头，到欧罗巴的尽头，她的大父神之名将会被永远传颂。

当然，她也能看到自己另一种结局的可能性。

庞大的罗马帝国分崩离析，她所做的一切，都成为他人的嫁衣。

接手她的遗产，吞噬原本属于她的一切，然后登顶至高无上的位置。

只不过，这些都只不过是无数种可能性中的其中一种。

就像如今宙斯要征服埃塞尼罗一样，不可能傻傻的等待自己所看见的双角之王出现。

命运只会束缚弱小之人，而宙斯则是会把握命运。

“厄洛斯，伊娥的事情你不可与除我之外的其他人神讲。”

宙斯十分凝重的跟厄洛斯说道。

“只有她被赫拉所嫉恨，无法在这个世界上继续生活，她才能顺理成章的被埃塞尼罗世界所接纳。”

厄洛斯已经大致明白了她的打算。

让赫拉嫉恨和折磨伊娥，但又要保住伊娥的性命，最后不着痕迹的将伊娥送到尼罗河的沿岸。

然后伊娥就会成为埃塞尼罗的伊西斯神，而宙斯所留下的后手，便是她跟伊娥的孩子。

也就是在未来会击败赛特神，成为古埃及之王的荷鲁斯神。

这么说起来难怪她会将伊娥变化成母牛，毕竟牛可是宙斯和赫拉的象征。